كافر « 1 » مستتر بي ، تعال فاقتله ، وإن يكن « 2 » ذلك كذلك حتى تروا أمورا عظاما يتفاقم شأنها في أنفسكم ، وتساءلون بينكم هل كان نبيّكم صلّى اللّه عليه وسلم ذكر لكم منها ذكرا حتى تزول جبال عن مراتبها ، قال : ثم على أثر ذلك القبض ، ثم قبض أصابعه ثم قال مرة أخرى ، وقد حفظت ما قال . فذكر هذا فما قدّم كلمة على منزلتها ولا أخّر أخرى . رواه الإمام أحمد « 3 » في مسنده بطوله بنحوه عن أبي كامل ، عن زهير عن الأسود . وروى أبو داود « 4 » والترمذي « 5 » وابن ماجة « 6 » والنسائي « 7 » طرفا منه . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح « 8 » . 36 - أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي بن أبي القاسم الحريمي « 9 » ببغداد ، أن هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد أخبرهم قراءة عليه ، أنبا الحسن بن علي ، أنبا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد اللّه بن أحمد ، حدثنا أبي ، ثنا يزيد ، أنبا ابن عون ، عن مجاهد « 10 » قال :

--> ( 1 ) اللوحة 41 آ ( 2 ) في مسند الإمام أحمد ومجمع الزوائد للهيثمي : « ولن يكون » ( 3 ) مسند الإمام أحمد 1 / 209 ، 5 / 16 ( 4 ) سنن أبي داود 4 / 117 ، 241 ( 5 ) صحيح الترمذي 7 / 24 ( 6 ) سنن ابن ماجة 2 / 1359 ( 7 ) سنن النسائي 3 / 140 ( 8 ) قال في مجمع الزوائد 1 / 341 : رواه الإمام أحمد والبزار ببعضه وقال فيه : ( فمن اعتصم باللّه فقال : ربي اللّه حي لا يموت فلا عذاب عليه . ومن قال : أنت ربي فقد فتن ) ورجال أحمد رجال الصحيح غير ثعلبة بن عباد وثقه ابن حبان . ( 9 ) انظر فهرس شيوخ المؤلف ( 10 ) مجاهد بن جبر ، أبو الحجاج ، شيخ القراء والمفسرين ، أخذ التفسير عن ابن عباس ، توفي سنة 104 ه . الأعلام 5 / 287